中国古代神话中八大神戟,方天画戟只能排第二,第一名虽低调但已超神!古代四大名戟: 方天画戟排第四, 第一名少有人知却天下无敌。我们知道在三国演义当中，有很多东西都是作者罗贯中杜撰出来的。特别是武将们使用的武器，像关羽的青龙偃月刀、张飞的丈八蛇矛，后来都被证实三国时期根本就不存在这样的兵器。那吕布使用的方天画戟在三国里存在么?戟这种武器实际上在三国时期是存在的，而且还是士兵们的标配。三国时期的戟就像矛，一般就在顶头装一个金属枪尖，并不会太花哨，因为戟很长所以攻击距离比较安全。那吕布的武器为什么就成了方天画戟呢?这个方天画戟能参与实战么?
孙悟空从灵台方寸山，斜月三星洞”学艺归来，回到花果山灭了混世魔王之后，转身便去东海龙宫淘宝。东海龙王叫人抬出来的第一件兵器便是一杆重达7000多斤的方天画戟，只是猴子没要，最终顺走了定海神针如意金箍棒。
猴子选择如意金箍棒，是因为他很识货吗？一半是，一半不是！别忘了他还有一个三教九流无所不知的好老师菩提祖师，这老道什么宝贝没见过？我们可以猜测，孙悟空去东海龙宫本身就是冲着金箍棒去的，前面一系列的不要不要只是一种表演。只可惜猴子演技太好，龙王无奈着了道而已。猴精猴精的说的就是孙悟空！
猴子不要方天画戟，并非方天画戟不中用。《西游》万妖丛中第一妖，如来佛的舅舅——金翅大鹏鸟的武器便是方天画戟。大鹏鸟与猴子斗得昏天黑地，难分伯仲，足见方天画戟绝非凡品。毕竟谁也不能说如来佛手里没宝贝，弄个垃圾给舅舅当护身的宝贝。
方天画戟，首先它是中国古代冷兵器中戟类的一种，早期的戟其实是矛与戈的简单结合体，目的是为了同时吸取两种兵器的优点。但是戈才是戟的演变基础是古代战场中的主要武器，戈形象有些象镰刀，有着很长的柄，目的是在战场上远距离象镰刀一样收割敌人的脑袋！可见战力在当时是多么巨大。直到今天关于“戈”成语还有近百个，例如：反戈一击、大动干戈、金戈铁马、同室操戈、化干戈为玉帛……等等，可见戈在古代战争中的神圣地位。据古老的《说文》一书中的记载，我们可以将戈理解为一种平头戟，加上矛作为头部，克服戈的点刺功能不如矛的缺点，戟的形状就这样形成了。
戟由戟头和戟杆组成，戟头由尖刃和两侧的月牙刃组成，分单耳和双耳，单耳叫青龙戟，双耳叫方天画戟。戟杆上纹龙画虎各种彩绘涂装，故称方天画戟，又称画杆方天戟。
方天画戟的这种特殊构成，使其既可以如枪矛一样冲刺，也可以如斧钺一样劈砍，还可以像钩爪一样钩爪敌人或敌人的兵器，集矛、斧、钩于一体，是战场上典型的重兵器，对使用者的身体素质和技巧招式有极高的要求。
方天画戟之所以叫方天画戟，是因其戟头上双月牙所构成的井字形而得名。当然方天画戟和其他神兵，如同青龙偃月刀，擂鼓瓮金锤一样，只是一个威风八面的代号，一个响当当的名头而已。
当然，“天圆地方”也并不能从字面意义去理解，也非简单的地平说。它是中国古代先哲看待宇宙万物的一种视角，是阴阳学说的一种具体体现，是关乎宇宙万物阴阳平衡，动静互补的一种观察视角，不能单纯的从字面意义去理解，也不能生搬硬套到方天画戟之上。
由于戈在古代战争兵器中的地位很高，根源于戈的改进而来的戟，一开始也就具有很高的地位，甚至一度成为战争文化精神的一部分，成为了一种象征战争胜利的仪仗装饰品，类似于虎皮、狮子头一类的威风文化，出现在军事、武术、比赛等等场合。
不过从兵器学的演变角度看，吕布没用方天戟，关公不用青龙刀，二人的武器和张三爷一样都是矛，当然，这也不能证明方天画戟为虚构。
戟由来已久，早在商朝早期便已出现，从战国到三国魏晋时期广泛适用。直到后来由于实战能力慢慢落后淘汰，方天画戟便同斧钺一样，成为仪设之物，沦为了以装饰为主要用途，成为皇家仪仗队的御用兵器，逐渐失去了其实用价值。
方天画戟作为战场上的重兵器，小说中的神兵，除了吕布、金翅大鹏鸟这样的人使用之外，它还有其他的主人，如《薛仁贵征东》中的薛仁贵，用的也是一杆方天画戟。
另一名著《水浒传》中，使用方天画戟的人亦不在少数。首先出场的是小温侯吕方和赛仁贵郭盛，一听这绰号一个比肩吕布，一个赛过薛仁贵，用的自然都是方天画戟。方天画戟后来成了皇家仪仗队专用兵器，这二位后来也成为宋江的贴身保镖和仪仗队统领。
除了吕方郭盛，曾头市的教师爷，射死晁盖的史文恭武力值同样爆表，用的就是一杆方天画戟。
高球“十节度征讨梁山泊”，云中节度使韩存保和梁山五虎将之一的双鞭呼延灼难分伯仲，兵器也是方天画戟。方腊集团中的大将方杰单挑关胜和花荣，用的同样是一杆方天画戟。
吕布手中的方天画戟，又有什么文化含义呢？
如果从“兵器认主”的角度出发，大鹏鸟地位高，法力强，一柄方天画戟使的虎虎生风，但他绝对代表不了方天画戟。三国中“马中赤兔，人中吕布”才是方天画戟的真正代言人，而且这笔代言合同一签就是千年，延续至今。
吕布是并州五原人，也就是如今的内蒙古包头人。想当年五原吕布，常山赵子龙变成包头吕布，石家庄赵子龙也真是让人醉了！不过行政区划的千年演变确实如此，也没什么好说的。
吕布虽然人品不咋地，但“坐下赤兔马，掌中方天戟”稳稳的坐上了三国第一武将的宝座。“一吕二关三典韦，四赵五马六张飞”的的说法可不是盖的，虎老三英战吕布，震惊群雄，抱得貂蝉美人归，羡煞旁人！1， 方天画戟的名称含义。“方天”象征着打出或者守护一方天地的意思，是神的兵器，代表要开国一方、守国一方的意思。“画”象征着策划、谋划一类的意思，因为古时候策划谋划一类的活动，为了便于理解沟通，先要画在纸上或沙盘上交流和改动，就象今天可擦写的黑板，草稿纸一类的。“戟”象征着战斗胜利的意思。加起来，方天画戟的文化象征意义是：经过一番仔细策划谋划的战斗，打拼出或者守护住一方天地，相当于开天辟地、改朝换代的意思。
2，方天画戟的外形含义。外形的中间外枝象“井”字，代表战争就象陷阱，一旦陷入必将生灵涂炭、尸骨遍野，所以不能轻易开战。外形一共分为三枝，中间一枝最长突出，代表着一心一意，执着进取的意思，两边各一枝侧枝，代表团结一致，坚守职责的意思。
3，方天画戟的材质含义。钢铁材质，象征着冷静、坚强，勇敢，刚毅的意思。
下面从其他几位也是使用各种画戟作为武器的人物，印证一下上面关于方天画戟文化含义的观点。
杨戬，也就是我们民间常说的二郎神，他是天庭的一流战斗力的尊神，护佑天庭平安，执掌天庭安全，他使用的兵器就是方天画戟！
宇文成都，隋朝天宝将军，护卫隋朝军事安全，后来被忘记师傅警告的李元霸杀死（教李元霸武功的紫阳真人叫他不能杀死手拿凤翅鎏金铛武器的人，否则自己也会死），宇文成都死后，隋朝不久就灭亡了，可见这种兵器象征意义有多么重要！凤翅鎏金铛其实是一种非常象画戟的武器，象征意义几乎等同方天画戟。
薛仁贵，唐初名将，关于他的征东征西的故事，可以说是家喻户晓，为初期唐朝开疆扩土打出一片天地，护卫唐朝走向平安繁荣。他使用的兵器也是方天画戟。
方杰，水浒传里面方腊的侄子，在方腊势力里面是首一首二的高手，开始时为方腊打出一方天地，守护方腊一方平安，方腊一度成为割据一方的豪强，方杰战死后，方腊一方势力走向了灭亡，方杰使用的也是方天画戟。
典韦，曹操手下首一首二的高手，他在世的时候，曹操一方的战争势如破竹的顺利，如果能够跟随曹操征战始终的话，可能曹操统一中国都有可能，但是中途因为曹操犯错误，典韦被人偷了自己的武器——大铁戟，不幸战死，导致后来曹操统一中国失败，他使用的也是文化含义深长的大铁戟。
还有好多用戟作为武器的高手，例如：项羽的天龙破城戟、李克用的虎威戟、郭子仪的方天画戟……等等也有零星出现，分析人物的历史背景，文化含义大部分都如上面开天辟地、改朝换代等寓意含义有关。
我们一般在影视剧里看到的方天画戟，除了中间有一个金属枪尖，两边还会有两个月牙形状的利刃，而且还会加装一些装饰品。至于说名字为什么叫方天画戟，是因为在原本的戟上做了改装，加了一些彩绘装饰，又被人成为画杆方天戟，后来慢慢传就成了如今的方天画戟。所以可以确定的是，三国时期确实存在戟，但是像方天画戟这么花哨的东西真的能够用到实战上么?
其实根据历史上的记载，方天画戟的确存在但是一般会用来作为仪式之物。而不是实战武器，当然你用来实战也可以，但是最使用者的武艺要求就比较高了。吕布被称为三国第一猛将，如果是他用起来问题应该也不会很大吧。不过要是拿这样的武器，还能跟刘关张大战300回合，那吕布的确可以被称为战神。毕竟方天画戟想要运用灵活，那就需要掌握月牙利刃的用法，这在实战中是很难的，虽然影视剧里看的比较不违和，但实战最有效的杀敌办法还是之间用刺的，干脆直接。
最长的戟可以做到3米，但是这么长的距离速度和力量就会被减弱。所以一般戟是用来配合盾使用的，可以更好的击中目标。古代欧洲的时候也有戟这种武器，如果看过斯巴达的朋友肯定还记得电影里有一幕就是，前排的士兵用盾牌挡住敌人，而第二排的人就顺势刺出长毛给敌人致命一击，这样的配合非常的不错。戟的用法也是这样，而且戟的长度能有效提供一个安全距离。如果一个武器每一面都能有杀伤性，那就是非常厉害的武器了。
所以我们可以推测，吕布在三国时期应该也是用戟，但用的不是方天画戟。方天画戟只是罗贯中给起的一个霸气的名字，和青龙偃月刀的想法时差不多。但实战大家都是在拼命，最有效的武器往往都是最简单的，也远比这些看起来花里花哨的好用很多。戏剧当中出现的东西更看重视觉效果，一个实战一个表演自然就会有所不同。
